Cestování místo dovolené: Heroic Act?

Foto: Kyle Loftus na Unsplash

V lednu 1996 autor David Foster Wallace publikoval esej v Harperově časopise s názvem Shipping Out: On (téměř smrtící) pohodlí luxusní plavby. Esej byla patrně mizernou, ale přesto předzvěstnou kritikou budoucnosti prázdnin. V něm Wallace zkoumá zvláštní hyperrealismus výletního života na palubě Nadiru a prohlašuje, že byl téměř hýčkat smrtí. Pečlivě prozkoumá kurátorský zážitek z plavby, od jídla s přístupem k vodě až po čistotu mořské vody, což dokazuje společné téma: je zde něco známého jako příliš mnoho volného času. Z tohoto důvodu používám termín dovolená ve velmi obvyklém slova smyslu: vyvolává představu výletního parníku, výlet do Disney Worldu nebo plážového letoviska na Bahamách. Standardní inzerované kurátorské zážitky pro volný čas a relaxaci.

"Přiznám se, že záhadné neviditelné čištění pokoje je fantazií každé svobody, jako když máma bez viny." Ale je tu také plíživá nejistota, která se - alespoň v mém vlastním případě - projevuje jako druh paranoie. Protože po několika dnech tohoto úžasného neviditelného úklidu místnosti se začnu ptát, jak přesně Petra ví, když jsem v roce 1009 a kdy nejsem. Teď se mi zdá, že jsem ji sotva viděl. “

Wallace se snaží vyrovnat s jakýmsi autoritářským stavem potěšení na palubě Nadiru, ale opakovaně přichází prázdný. Nemůže smířit skutečnost, že doslova nic nechce být žádoucí, aby tento druh existence, pokud by byl prodloužen na příliš dlouhou dobu, mohl vést někoho, aby se vzdal, nebo ještě horší, vzdal se. Na závěr své dovolené poznamenává že „návrat ke stresu a požadavkům vnitrozemského života uvězněného na pevnině nebyl zdaleka tak špatný, jako týden absolutně mě nic nevedlo k obavám.“

Co nám Wallaceův výlet odhalil, je obyčejný lidský strach ve formě otázky: co dělat, když není co dělat? Tento pocit je přesně to, co vám dovolená v dilematu poskytuje, i když nejste sami. Při dosažení cíle je samozřejmě počáteční úleva - ten pocit Být na dovolené. Přesto se tento pocit rychle rozptýlí, čím více času strávíte na pláži vašeho letoviska. Začínáte si uvědomovat, že toho není co dělat, a nakonec se budete normalizovat podle vyhlídky na pláž. Časem to bude blasé - to znamená, že se nudíte.

Rád si představuji problém relaxace na dovolenou: představte si, že byste museli měsíc sedět na pláži a postarat se o všechny vaše potřeby. Někdy si řeknete, že už to nechcete dělat. Nechcete sedět na pláži a nechat lidi, aby vám přinesli Piña Coladas a humra ad infinitum. Řekl bych také, že nemůžete pracovat na dosažení žádných cílů, což znamená, že nebudete používat mobilní telefon, žádné knihy, nic. Je to určitě extrémní příklad, ale slouží to účelu: do třetího dne byste byli šílenci. Tato zkušenost by se nakonec stala podivně infantilizující, jako by středisko bylo otcovskou nebo mateřskou postavou, která by vyhovovala vašim potřebám.

Proto by cestování mělo být obtížné. Je třeba vyžadovat vaše úsilí, aby vás do toho plně vtáhl. Dovolená, která je bez tření a uspokojí všechny vaše rozmarné touhy a touhy, nakonec končí pocitem prázdnoty; chybějící pocit úspěchu. Záměrně odmítám spojovat pojmy dovolená a cestování, protože dovolená znamená volný čas, zatímco cestování znamená cestu. Prázdniny jako volný čas jsou ze své podstaty prázdné - a to neznamená, že volný čas je zbytečný. Volný čas nám nabízí čas na dobití přesně proto, že je to prázdná věc. Potřebujeme ten čas, ale máme tendenci se rychle odrazit. Prázdniny jsou tedy rychlým odpočinkovým obdobím pro relaxaci. Odpočívám, sleduj Star Trek, pak se vrať do mých rutin. Kdybych musel celý týden sledovat Star Trek na nějakém cizím místě, asi bych to nechal docela hrubě. Je to stejný nápad pro posezení na pláži.

Z tohoto důvodu si představuji, že většina z nás si myslí, že jsme na sebe spíše na dobře než na dovolenou. Byli jsme na cestách, a to nejen do a z destinace. Myšlenka cestování s sebou nese představu hrdinovy ​​cesty, kdy vstupujeme do neznáma, setkáváme se s novými a jedinečnými výzvami v mnoha kapacitách a nakonec se objeví jako silnější verze sebe samých. Když tuto cestu vytvoříte jako prázdniny ... Nezní to docela dobře. Ale rámování transformace kolem cestování nebo dobré cestování, to zní jako něco hrdinského. Čelili jste čelem protivenství, ať už jste šplhali na horu, učili jste se nový jazyk, nebo zažívali novou kulturu.

Dovolená v konvenčním smyslu - jak je uvedeno výše - neumožňují tento druh nepříznivých okolností přesně z důvodů, které Wallace identifikuje v expedici. Protivenství je děsivé. Nepříznivost není uklidňující. Protivenství nevydělává dost peněz. A znovu, není žádná ostuda jít na plavbu nebo jít na pláž nebo jít do Disney Worldu - někteří z nich mají velkou radost z těchto zkušeností a to je důležité poznat. Tím se však neobejdou jejich naprosto třecí zkušenosti. Vše je pro vás k dispozici, a to nenabízí výzvu.

Nakonec jsou upravené a neuspěchané prázdniny navrženy pro minimální úsilí, protože ty zážitky bez tření jsou pro nás nejsnazší souhlasit. Když nám představíte, že jsou splněny všechny naše potřeby, není důvod růst. Je snazší pokračovat v péči o vás, mít svůj kurátorský život, hodně stejným způsobem, jak algoritmy sociálních médií kurátorují obsah, aby nás neustále posouvaly. To je přesně důvod, proč musíme cestovat spíše než dovolenou: abychom se setkali s obtížemi a protivenstvím a vyzývali, doufejme, k vynucení určité míry růstu. Bylo nekonečně náročnější, a tudíž i odměnné, vylézt na horu, než to bylo jezdit na vesmírné hoře nebo sedět na pláži. Život je určen k tomu, aby nás napadl, a pokud si stále ještě dovolujeme nějaký volný čas, abychom se zamysleli nad našimi životy, naše cesty by se měly zaměřit na zajištění toho, aby smysl pro výzvu byl vždy u nás. Pokud je naším cílem růst, měli bychom hledat příležitosti pro tento růst.

Pokud se vám tento obsah líbil, zvažte, zda mě budete následovat na médiu nebo na Twitteru, nebo si přečtěte některý z mých dalších článků o cestování a filozofii: